„Gandijevski otpor" reisu-l-uleme dr. Cerića

Da je reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Cerić prema vehabijskoj pojavi u BiH postavio se na način lova na vještice, kako su to od njega tražili raznorazni „stručnjaci" i „eksperti" za ta pitanja, sasvim je jasno da bi bombe na pretek pucale u našim džamijama.  Udruženje ilmije je 28. jula organiziralo tribinu na temu „Islamistički pokreti i Islamska zajednica: između anarhije i pluralizma", a na tribini se uglavnom tretiralo pitanje vehabizma/selefizma u BiH. Predavač je bio Muhamed Jusić, čovjek koji se već duže vremena bavi ovom problematikom. I reisu-l-ulema je pomno pratio Jusićevo izlaganje i na koncu se obratio auditorijumu dajući nekoliko savjeta. No, u diskusiji se javio i Mustafa ef. Sušić, profesor fikha u Gazi Husrev-begovoj medresi, koji je svoje oštrije izlaganje završio upozorenjem: „Gospodo, sljedeća bomba je u džamiji!" Da bi efekat poruke i upozorenja bio jači, prof. Sušić je rukom udario po govornici!  Naravno, uvaženi profesore, da od toga nema ništa, jer vehabizam nije ovdje od prije dvije godine, uskoro će biti dvadeset godina od kako je prisutan na ovim prostorima, a upravo toliko traje i otvaranje bh. društva, ne samo Islamske zajednice. A da je bilo energičnijeg i radikalnijeg suprostavljanja i sistematičnog trebljenja tih ljudi i te pojave, da se pristupilo po principu - glava po glava, da ih se pokušalo hirurškim putom odstraniti iz ovog društva, zajednice i naroda, kako su to pojedini faktori tražili i insistirali, sasvim je jasno da bi se do danas bombi napucalo ne samo po trgovima i ulicama već i u džamijama i zbog toga bi nas doista boljela glava. 

Na tribini je i glavni imam MIZ-a Brčko Mustafa ef. Gobeljić uzeo udjela u diskusiji pa je rekao da postoje dvije vrste ljudi koji su vezani za ovu pojavu: oni koji imaju živo i izravno iskustvo vehabija u svom radnom i životnom prostoru; i oni koji nemaju izravno iskustvo, već to pitanje tretiraju posredno preko tuđih iskustava. E, upravo su ovi drugi najglasniji u osudi te pojave, ali, samo osuđivati, galamiti i gurati prst u oko - to nije (pametno) rješenje. (Edukacija je bolja solucija!)No, reisu-l-ulema je po tom pitanju postupio mudro, njegova „gandijevska metoda" je urodila plodom, jer je dopustio kao vjerski poglavar prije svega - slobodu, da svako unutar legalnog okvira slobodno radi šta hoće, a narod kao krajnji parametar će se znati postaviti prema svakome. A, opet, Bog je sudska instanca krajnja i najpravičnija! A reisu-l-ulema nije išao izravno grlom u jagode, renitentno glavom kroz zid, a zid je tvrđi i od najtvrđe glave, ali i po pitanju mnogih drugih stvari, ne samo vehabija, postupio je mudro i odmjereno, primjerice nije sproveo ni lustraciju koju su od njega mnogi tražili (zapravo, oni koji su tražili glave na tanjuru), sve je to u jednom „gandijevskom maniru" tiho kontrolirao, vodio i doveo u red. U tome je njegova veličina! 

Pitao me tako jedan čovjek, vrli pitac, u razgovoru na ovu temu, je li mogu vjerovati reisu-l-ulemi dr. Ceriću?! O Bože, rekao sam, kakvo je to pitanje? Pa da mislim da me reisu-l-ulema kao vrhovni vjerski poglavar ovdašnjih muslimana cinka, izdaje i prodaje, vodi stazom propasti i uopće krivom stazom, da mu ne mogu vjerovati, njemu kao vjerskom poglaru bh. muslimana, Bošnjaka, svome reisu-l-ulemi - ne samo da bih napustio IZ-u i ne samo da bih skinuo džubbu svoju, već bi je rašio a ahmediju razmotao, jer bi se plašio svog mihraba, svoje džubbe i svoje ahmedije. Između ostalog, reisu-l-ulemi se treba vjerovati i po defaultu! To je reis kojeg smo mi izabrali, naša ulema i naši velikodostojnici, koji nije postavljen sa strane, koji nije tuđi igrač i koji nije sinekura.

Nekima je za sve krivac reis, kriv je i za vehabije, i zato što mu je narod gladan i nezaposlen, kriv je i za Gluhu Bukovicu, kriv je i za secesionističku politiku Milorada Dodika, kriv je i zato što fale šahtovi na sarajevskim ulicama itd. No, objektivno reis im je „problem" zato što uspješno razbija klišee i šeme i što ga ima - aktivnog, jasnog, prihvatljivog i funkcionalnog, reisu-l-ulema koji nije sinekura (kao što je to bio slučaj sa nekim njegovim prethodnicima) koja će praviti smijuriju od institucije Rijaseta i reisu-l-uleme, već je to poglavar koji sa nevjerovatnom (fizičkom, duhovnom i intelektualnom) energijom uspijeva obići bh. džemate, vaziti na otvaranjima/proklanjavanjima džamija, držati predavanja na univerzitetima širom svijeta i bitnim svjetskim manifestacijama, koji će lobirati za svoju zajednicu ali i domovinu gdje god je to moguće, pa će se kao rezultat tog lobiranja u Evropskom parlamentu izglasati rezolucija o Srebrenici i 11. juli proglasiti Danom sjećanja na srebrenički genocid itd. I, naravno, nekome to smeta!

Nekome smeta i zbog toga što efikasno popunjava onu prazninu gdje su evidentno zakazali bošnjački političari! I zato je kriv! I kao rezultat svega recentno rečenoga, svjedoci smo da je uoči ovog ramazana reisu-l-ulema primio i posebnu „čestitku" u svome domu. Neko je naručio napad na njegovu rezidenciju u ranu zoru posljednjeg petka u ša'abanu, ovoga petka kada je na Igmanu obilježavana godišnjica igmanske bitke. Nismo čuli da je reisu-l-ulema na Igmanu galamio zbog toga, pozivao ljude da ga (sa)čuvaju i da podhitno otkriju ko je to uradio. Je li možda kukao i žalio se? Nije, nije to čak ni spomenuo, na medijima nije davao izjave, a nažalost tog dana, kada su mediji objavili vijest, ni jedna udruga niti društvo za zaštitu ljudskih prava nije se javilo sa svojim saopćenjem i osudom. Nisu, a to zbog toga što dr. Cerić nije nametnuti reis i što nije kojekakav diktator i autokrata. A zamislimo samo da je reisu-l-ulema provodio diktatorsku politiku koja je vrlo česta pojava u svijetu, osobito u islamskom. Tada bi se po diktatu svi javljali, jer bi se bojali za svoju egzistenciju i brinuli za život i zdravlje „svoga reisa".

Gledao sam u Egiptu na ulicama bilbord plakate, kada je predsjednik Hosni Mubarak bio bolestan i ležao u bolnici u Njemačkoj, svi su predsjedniku željeli brzo ozdravljenje, kako vlast tako i kompanije, i egipatski telekom, i pošta, i aerodrom, gotovo sve državne firme. Takav reisu-l-ulema dr. Cerić nije, a niti takva reagovanja on traži niti ih na koncu treba. A uostalom na šta bi ličila danas IZ da je reis autokrata i diktator? To bi bila siva i hladna zajednica, konvergentnog stava, mišljenja, puna straha, puna cinkanja i puna šutnje. Ovako imami pišu hutbe po svojoj savjesti, ali i profesori u IZ-i i mnogi drugi uposlenici IZ-e daju svoje komentare, šalju svoje proizvoljne optužbe na račun reisa - po svojoj savjesti. To treba zahvaliti slobodi koju imamo, onoj slobodi koju u IZ-i uglavnom reisu-l-ulema dopušta i garantira. Da, reisu-l-ulema dr. Mustafa ef. Cerić. A neka imena dugo ćemo pamtiti. Po dobru, da ne bude zabune!

P.S. Da je reisu-l-ulema proveo lustraciju (koju sam spomenuo ranije u ovom tekstu i koja je bila aktualna prije nekoliko godina kada se pojavila kontroverzna „Zelena knjiga") na način kako su to pojedinci tražili od njega, da je dopustio da se vehabije, ali ne samo vehabije već i radikalne sufije, izopće i odstrane iz IZ-e na način uklanjanja čireva hirurškim nožem - mi bi danas paralelno imali dvije ili više Islamskih zajednica. A šta danas, zapravo, imamo? Ukratko: Imamo jedinstvenu i organiziranu Islamsku zajednicu, osvješćenih pojedinaca/radnika/uposlenika, sa mnogobrojnim članstvom koji joj vjeruje, zajednicu divergentnih mišljenja, solidnog „političkog" jedinstva (prema vani), vjersku organizaciju koju bi poželjela svaka muslimanska zemlja na Planeti, kao takvu.

Muhamed Velić (www.preporod.com)