Reisu-l-ulema se obratio imamima Bihaćkog muftijstva

SARAJEVO, 6.1.2021. - Centar za dijalog „Vesatijja“, u saradnji s Rijasetovom Upravom za vjerske poslove, pokrenuo je projekat „Islamske vrijednosti u primjeni“. Predviđeno je da se projekat realizira u toku osam mjeseci. Već nekoliko mjeseci svakog mjeseca kroz ciklus predavanja i radionica u trajanju od tri dana prolazi 50 imama sa područja svih muftijstava u Bosni i Hercegovini (Sarajevo, Tuzla, Zenica, Mostar, Goražde, Travnik, Banja Luka, Bihać i Vojno muftijstvo). Projekat ima za cilj proširiti znanja kod imama o islamskim vrijednostima te ojačati poziciju imama u promociji tih vrijednosti, na osnovu koje će se lakše i odlučnije ukazivati na društvene pošasti i devijantna ponašanja.

Danas su u Sarajevu, u Centru za lično i profesionalno usavršavanje (CLPU) dodijeljeni certifikati šestoj grupi imama, koja se sastojala od imama iz Bihaćkog muftijstva. Na svečanosti se imamima obratio i Reisu-l-ulema Islamske zajednice u BiH Husein-ef. Kavazović. On je u svom obraćanju kazao sljedeće (obraćanje Reisu-l-uleme donosimo u cijelosti):

Dragi imami, dragi prisutni!

Na početku želim vas sve lijepo poselamiti i čestitati na još jednom hairli završenom poslu, na trudu i zalaganju za opće dobro, dobro naše zajednice i napredovanje nas samih.

Ono što mi radimo, čime se bavimo, vrlo je suptilno i rezultati se počesto ne daju izmjeriti. Uz to, ti rezultati dolaze kasnije, kad se napori koje smo uložili zaborave, ili im se konture izgube. Ipak, radimo, ili se barem trudimo raditi nešto nalik onome što su radili poslanici. A oni su svoju generaciju odgajali, podučavali, tješili, bili im nada i utjeha. I bili im uzor. Da bismo u ovom poslu bili uspješni, moramo biti uzorni u svom poslu i izvršavati ga odgovorno i posvećeno, i najbolje kako umijemo; uz to svojim životom potvrđivati vrijednosti koje zagovaramo, prije svega biti moralni i čestiti, te okićeni brojnim drugim vrijednostima: blagošću, strpljivošću, milošću, nesebičnošću, humanošću, čvrstim uvjerenjem i karakterom. Ta, predstavljamo uzvišenu vjeru, visoku i humanu kulturu, koja je na pozornicu i izvedena da bi ljudima bila milost i veliko dobro; da bi koristila ljudima. Ako, dakle, držimo da je islam ono najbolje, onda i mi kao njegovi reprezenti, takođe trebamo biti najbolji. U mjestu u kome radimo i na poslu koji obavljamo mi smo reprezenti islama, mi ga najbolje poznajemo, pa bismo tu trebali biti i najbolji.

Poslanik, a.s., rekao je da će na Sudnjem danu na vagi ljudskih djela najveću težinu imati Kelime-i šehadet, pa onda – lijep ahlak, husni huluk. Lijep ahlak podrazumijeva visoku kulturu komuniciranja, ali i kulturu ispunjenu plemenitim sadržajima.

Vrijeme u kome živimo nosi velike i brojne kušnje. Pandemija koja je u toku samo ih je još uvećala. Ljudi sve više postaju depresivni, razdražljivi, bijesni, ogorčeni, ali i sve otuđeniji jedni od drugih. Kao da se čovjek sve više gubi i nestaje u magluštinama kušnji. Kako odoljeti tome, kako se oduprijeti struji koja nas snažno vuče u ponor? Kako ostati čovjek i vršiti svoju ulogu u svijetu punom tame? Kako biti svjetlo i služiti kao orijentir?

Pa, tako što ćemo se prema Allahovim stvorenjima odnositi humano, s puno milosti, naročito prema onom među njima počašćenim – prema čovjeku. Zar nismo sljedbenici Poslanika poslatog kao milost svim svjetovima, svim stvorenjima? A kruna tih svjetova je čovjek.

Mi se danas suočavamo sa sve izraženijom ksenofobijom; sve više se zatvaramo pred ljudima i okrećemo se leđima prema njihovim potrebama. U Bosni se suočavamo s valom migranata prema kojima je civilizirani svijet hermetički zatvorio svoja vrata i ne dopušta im ni proviriti u ono što naziva svojom zemljom. Ne mogu a da ne ukažem na taj problem, na taj pad humanosti; on ne može ostati izvan naše pažnje. Ne možemo se, i ne želimo, pretvarati kao da ga nema. To su ljudi koji su ostavili svoje porodice i svoje zemlje i dali se u potragu za boljim životom, a neki možda i za golim životom. Mi ne znamo kakva ih je sve nevolja natjerala da se zapute putem neizvjesnosti, ali ono što znamo jest da su se našli kod nas, u našoj avliji i da, kao ljudi, zaslužuju našu pažnju i našu pomoć.

Da, među njima vjerovatno ima i problematičnih, nasilnih, krimogenih, ali ogromna većina njih su čestiti ljudi koje nevolja goni. Imaju pravo da ih primimo lijepo, da ih poštujemo i pružimo im osnovne uvjete za boravak kod nas. Ne smijemo i mi biti ksenofobni, ne smijemo zatvoriti se pred njima, zanemariti ih i okrenuti im leđa. Neka nam uzor budu prvi muslimani, oni koji su u Medini dočekali one koji su morali napustiti svoj dom, svoje ognjište i svoju imovinu. Sve su dijelili sa njima, iako su i sami bili u oskudici, i to ne samo dan-dva, već čitav niz godina! Bilo je to prije 14 stoljeća, zar danas ne bismo trebali biti napredniji, humaniji?!

Kur'an nas na mnogo mjesta poziva da budemo pri ruci rođacima, komšijama, siromasima, nevoljnicima, ali i prema putnicima. Migranti su putnici i dužni smo sačuvati njihovo dostojanstvo i ljudski dignitet; dužni smo im pružiti ruku i otvoriti srce. Poslanik, a.s., nas je podučio da će Allah onome ko drugome odagna neku nevolju odagnati nevolju na Sudnjem danu.

Kur'an kaže:

Nije čestitost u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu; čestiti su oni koji vjeruju u Allaha i u onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike, i koji od imetka, iako im je drag, daju rođacima, i siročadi, i siromasima, i putnicima.. (El-Bekare, 177);

A roditeljima dobročinstvo činite, i rođacima, i siročadi, i siromasima, i komšijama bližnjim, i komšijama daljnjim, i drugovima, i putnicima... (En-Nisa', 36)

                Da, među njima ima problematičnih i opasnih tipova, ali neka se njima bavi država. I mi smo bili migranti, nismo ni mi svi bili meleki, neki od nas su pravili probleme domaćinima, no mi, ostali, nismo ispaštali zbog toga. Uživali smo punu zaštitu domaćina i njegovu pažnju. Trebali bismo i mi biti takvi. Molim vas, aktivirajte se na ovom planu!

                Želim vam kazati još nešto. Islamska zajednica je poduzela sve što je bilo u njenoj moći u cilju zaštite od pandemije. Ponosni smo na to. Postupili smo po kur'anskom načelu: obratili smo se onima koji o pandemiji imaju više znanja od nas i postupili po njihovim instrukcijama. Imami su imali, i imaju, veliku ulogu u tome, kao i u svim našim aktivnostima. Molim vas da uvijek budete na tom kursu i da druge usmjeravate na to! Riječ struke treba biti poštivana među nama.

Čestitam vam na ovom uspjehu. Čestitam i onima koji su vam produbili spoznaju i proširili vidike. Svi ste zaslužili naše iskreno poštovanje.

Neka vas Allah nagradi za pažnju koju ste pokazali prema znanju. Molim vas: primjenjujte to znanje!

Hvala vam!